1. 0306416的鴿子是什麼品種
這是信鴿協會全國統一編號的腳環，這個只是其中一個編號，對應的還有省份代碼，英文代碼。單單一個腳環編號是查詢不到具體信息的，更不可能知道鴿子的品種，只知道是信鴿。
2. 鴿子算什麼財產
一般物權。
3. 物權法問題
乙善意取得鴿子，支付合理對價，所以乙取得了鴿子的所有權，丙不能要求乙返還。
原主人丙可以向甲主張不當得利，要求其返還鴿子賣出的價款，而甲在鴿子受傷期間付出的治療、喂養費用可以要求丙支付。
4. 為什麼說鴿子是和平的象徵
相傳，上帝造出亞當和夏娃之後，地球上便人丁興旺起來。因世人行惡，上帝非常憤怒，決定降洪水毀滅人類。諾亞是亞當的後代，對上帝十分虔誠，上帝命諾亞製造方舟，讓全家避難，使他們得救。洪水退後，諾亞三次放出鴿子：第一次鴿子很快飛回來，諾亞知道四周有水，鴿子無處棲身才飛回來。第二次放出去的鴿子銜著一枝橄欖枝飛回來，諾亞知道，洪水已退，且樹上長出了嫩枝。第三次放出的鴿子沒有再回來，說明四周平安，鴿子已經在尋找食物了。鴿子銜著橄欖枝告訴人們災難已經過去，平安已經來臨，於是，後人就用鴿子和橄欖枝象徵和平。
5. 法律問題！在小區養鴿子找哪個部門投訴違反什麼法律
首先，根據我國《物權法》的規定，樓頂屬於業主公共部分，不是某一業主的個人專用空間，如果該業主未取得全體業主同意，在樓頂搭建鴿棚鴿舍，侵犯了他人的物權利。依據《物權法》的規定，此業主應當立即停止侵權行為，拆除搭建的鴿棚鴿舍，且應對所造成的經濟損失承擔賠償責任。
其次，我國《民法通則》第八十三條規定：「不動產的相鄰各方，應當按照有利生產、方便生活、團結互助、公平合理的精神，正確處理截水、排水、通行、通風、採光等方面的相鄰關系。給相鄰方造成妨礙或者損失的，應當停止侵害，排除妨礙，賠償損失。」作為飼養鴿子的業主，不應給相鄰方的生活造成妨礙或損失，如鴿子噪音、糞便等，形成了對其他業主的相鄰權的侵犯，應承擔相應責任。
同時，《民法通則》第一百二十七條規定：「飼養的動物造成他人損害的，動物飼養人或者管理人應當承擔民事責任；……」如果鴿子對他人的人身及財產造成損害，飼養人要承擔民事賠償責任。
最後，根據《中華人民共和國信鴿活動管理辦法》、《湖北省城市市容和環境衛生管理條例》等規定，市區內禁止飼養食用鴿，飼養信鴿應經相關部門及機構認證，搭建鴿棚、鴿舍應取得市政規劃批准並依據當地信鴿協會的規定。作為業主或物業管理人員，可要求飼養鴿子的業主出示信鴿協會的相關准許證件，來確認該業主飼養的是肉鴿還是信鴿，如屬於肉鴿，則可以直接要求其不得飼養；如屬於信鴿，可要求其出示鴿棚鴿舍搭建許可和規劃，如無，則可要求其拆除。如對方仍拒絕，則可向城管部門及當地信鴿協會投訴，城管部門會對小區內的亂搭亂建進行相應的行政管理，而信鴿協會也會對不遵守信鴿管理辦法的信鴿愛好者作出相應處罰。無論哪一種，都可以對在小區內飼養鴿子的行為起到抑製作用。
當然，目前我國還沒有一部專門的立法來規范和約束鴿子飼養的行為。我認為，各地政府作為地方管理者，隨著鴿子擾民事件的增多，應將如何規范管理與和諧共處作為目的，盡快出台切實可行的飼養鴿子的地方性法規或規章，既不打擊鴿子愛好者的熱情，也不擾亂社會生活管理秩序。
6. 物權問題
這個問題沒有那麼復雜，只是涉及了兩個問題：1、遺失物的取得。2、善意取得。
在本案中，版丙的鴿子理所權當然為其遺失物（符合遺失物要件），故甲無論如何也不能取得鴿子的所有權，在甲將鴿子轉讓後，乙不知道甲無權處分鴿子，並購買了鴿子，完全符合善意第三人的要件，故乙為善意第三人，對鴿子有所有權。丙無權請求其歸還鴿子。但是丙可以對甲要求損害賠償（請求返還不當得利），不過所請求的款項不可以超過甲賣鴿子所得價金，同時，甲無權求情保管費用（物權法特別規定）。
7. 物權法案例
你好，本案中乙的行為構成善意取得，乙在善意即不知甲不是鴿子的所有權人的回不知情的情況下，以正常的市答場價格購買了此鴿子，並已完成交付，因為此鴿子屬於動產 ，動產的所有權轉移以交付為要件，因此，鴿子的所有權已經轉移給乙，乙構成善意取得，因此，丙無權向乙主張返還鴿子。
丙可以向甲追償，主張自己的權利，要求甲賠償其所受損失。另外，甲對鴿子進行治療、喂養，直至痊癒，屬於無因管理，甲在賠償丙的損失之後可以要求丙支付其撿到鴿子後對鴿子的治療喂養、費用。
8. 鴿子五行屬什麼的
中國的傳統文化里有五行學說。金木水火土，相生相剋。大家有些知道的詳細，有些知道的片面，我從小學習五行學說，多少學到了點皮毛，給大家侃侃，希望別給我黑磚。
金，簡單的講就是金屬的金，分別硬金和軟金，也叫陰金和陽金；木，簡單的講就是木頭的木，分為硬木和軟木，也叫陰木陽木；水，簡單的講就是水流的水，喝水的水，分為大水和小水，也叫陰水陽水；火，就是打火機的火，分別大火和小火，文火武火，也叫陰火陽火。土，就是土地的土，分為厚土和薄土，軟土和硬土，也叫陰土和陽土。
五行相生相剋，又互相不能舍離。奇哉妙哉！簡單的說，春天屬於木，夏天屬於火，長夏（也有人說是秋老虎）屬於土，秋天屬於金，冬天屬於水。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，如此循環相生。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，如此循環相剋。
下面就直接切入主題吧。鴿子屬於火，木能生火，所以鴿子喜歡木頭的東西，因為木頭對鴿子有滋養作用，比如糧食穀物等都屬於木，鴿子愛吃，木頭的棲架和木頭的地網也是對鴿子有一定的滋養作用的。依據這個我可以推測出，鴿子是喜歡屬木的東西。另外一方面，水能克火，所以鴿子比較怕水，水少了對鴿子有一定的滋養作用，大家也許聽過水火濟濟，水火相濟等詞語。水要是多了，多到了地面潮濕的地步，鴿子就容易得病，五行里就屬於是大水克火的緣故。
在從季節上來說，春天屬於木，萬物復甦，滋養鴿子（火），使鴿子精力充沛起來，然後鴿子開始散旺起來，就配對生蛋。
到了夏天（火），火對火基本上是平，沒有滋養也沒有克制，屬於不助亦不剋制，所以這個時候的鴿子需要休息，不能長途長途奔襲。作育的小鴿子質量也沒有春天的高，存在這個道理。
長夏（秋老虎）屬於土，火生土，女人剛生了孩子很虛弱，所以這個時候的鴿子（火）也是非常虛弱的，需要精心的調養，盡可能的通風，使鴿舍保持涼爽。鴿子容易得病的季節，火生土之故也。
秋天屬於金，火克金，所以身體素質相當好的鴿子在秋天就特別善飛，身體不好的鴿子（火）去克秋（金）的時候沒有把金克制，反而被金所辱。從表象上來看，就是掉了，還有些打了一個平手，不掉但是很慢，就算是贏了，自己也有一定的損傷，總是比不上春天被木滋養來的好。所以秋天賽鴿不如春天好飛。
冬天屬於水，水克火，冬天對於鴿子來說是一個受制的季節，要做好防護作用，不然更加容易讓鴿子受傷。鴿子不能很好的家飛，體內也沒有那個精力，更加沒有那個心情去飛，就想美美的吃飽了休息。盡可能的防止水對它的剋制，而有些人在這個時候作育鴿子，就算是在房子里作育，因為節氣的影響或者說水的剋制，依然很難作育出質量高的鴿子，而且對父母鴿也會造成很大的傷害。
9. 關於社區養鴿子
這個涉及到物權法。 不動產的相鄰權利人應當按照有利生產、方便生活、團結互助、公平合理的原則，正確處理相鄰關系。
第八十五條 法律、法規對處理相鄰關系有規定的，依照其規定；法律、法規沒有規定的，可以按照當地習慣。