佛山南海觀音形象版權

㈠ 曾經飽受質疑的南海觀音，現在如何

「三界眾生皆可渡」，這是佛教的宗旨，世界上有三大主要的宗教，佛教便是其中之一。佛教是從東漢明帝的時候傳入中國的，經過了千百年的發展，如今在我們國家有著許多信奉佛教的人。佛教活動也比以前更加的豐富。

隨著越來越發展的社會，很多地方開始進行風景建設，海南所建設的一個風景區，雖然在初期不為人喜愛，但後期卻得到了大家的一致好評。

這座雕像矗立在南海的海邊，高大的身材與渺小的人類做對比，它便多了一份神聖。就是這樣的雕像，經過了海南政府多年的努力，現在已經為海南帶來了超出成本的收益，並且被大家一致看好，還吸引了全國各地的遊客。

在那個年代，建立這樣的一座雕塑引來了很多的非議，但是海南政府一再堅持才使其順利完工，現在這尊雕塑已經聞名海內外，那麼它建設的過程中經歷了什麼呢？今天我們就來看看這尊雕塑怎麼產生的，又是怎麼聞名於全世界的？

其次，是信仰的問題。人們都希望自己對一些事物產生信仰，而這不僅能夠關注自己的行為，還有利於促進社會的發展，佛教本身在我國能夠發揚下去，就是因為它所傳揚的思想是有利於國家發展的。所謂眾生皆可渡，正是讓人們懷著一顆慈悲的心去幫助他人，這尊佛像所傳達出來的思想正是與人們所需要的思想一致，因此它被政府認可，人們也是從心底里認可它的。

最後是創新的問題，因為其他的一些省份也仿照南海的這尊雕塑建立了一些雕像，但是他們卻沒能得到這么好的效果，最主要的原因就是它們不再是第一個這樣的雕塑了。

當人們看到了第一個如此巨大的雕塑之後，他們的好奇心得到了滿足，就不會再想著去其他地方再參觀一次。因此創新是非常重要的，人們一定要有長遠的眼光，要敢於創新。既然是對自己的經濟發展有幫助的，雖然不能無所不用其極，但多一些新奇的想法總是好的。

㈡ 南海觀音的創作靈感

水月、白衣、魚籃、南海觀音等取材自經典外的創作，呈顯了觀音在中國轉化的女性化身。但是，不管觀音的形象如何變化，其普度眾生的慈悲精神，才是觀音長久以來受中國人愛戴的重要原因。經典記載，觀音菩薩現各種身，為眾生說法，眾生應以什麼身份得度，觀音菩薩就現什麼身，或長者、或居士、或婦女身、或童男童女……水月觀音、白衣觀音、魚籃觀音、南海觀音，都是觀音菩薩的慈悲示現，只是你「看見」了嗎？該用什麼心與之相應呢？

㈢ 佛山南海觀音寺有沒有行李寄存處

那個佛山南海的地方有行李寄存處有

㈣ 佛山南海觀音在哪

佛山南海觀音位於廣東省佛山市南海區獅山鎮松崗南國桃園內。

南海觀音寺建於公元990年（即宋太宗淳化五年），距今已有一千年歷史，座北向南，風景極佳，實為靈山勝地。

觀音寺是屬於宮殿式寺宇， 這里香火鼎盛，每年農歷正月二十六日為觀音開庫（亦即觀音寺廟日）參拜的信徒達數萬之眾，已成為南海市最大的佛門聖地。

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南海觀音寺建於公元990年（即宋太宗淳化五年），座北向南，風景極佳，實為靈山勝地。

隨著時間的推移，千年來興戰動亂，觀音廟屢建屢毀，到了清朝。只余殘垣斷壁，清末年間，寺廟全毀，再經抗日戰爭，十年浩劫。

聖跡早已盪然無存觀音寺是屬於宮殿式寺宇，安有上御道與龍雕。觀音寺的中軸線上有漢白玉九龍朝陽及蓮花浮雕，名為御道（過去皇帝所行的道路稱為御道）。

寺前放生池佔地30餘畝，遍植蓮花，夏日荷香塔影，柳浪聞鶯，使人流連忘返。

㈤ 耗資8億修建「南海觀音」，被質疑鋪張浪費，為何現在卻好評如潮呢

引言

佛教是一個有著悠久歷史的教派，最早發源於四大文明古國的印度，而傳入中國的時間歷史學家有兩個說法，一種是根據當時已經發掘的文獻資料提出東漢明帝，而另一種說法是秦朝，因為在太史公編撰的著作中有明確記載「禁不得祠」，而不得是梵語佛陀的音譯，所以他們認為不得祠正是佛寺的意思。究竟如何，我們也不做深究，等到考古學家完全證實的時候我們自然也就知道了。

總結

物質世界的進步，精神世界的多元化，讓我們看到的不僅僅是一個高於自由女神像的南海觀音像，還讓我們感受到了文化帶給我們的浸染。看到南海觀音像，我們也許會不由自主地生出一絲敬畏，但是這都源於文化特有的魅力，無形之中吸引著我們。四面環海的南海觀音像，既是我們國家對文化多樣性的尊重，也是國力強盛的實質表現，四大文明古國中，為什麼只有中國一直存在，那是因為華夏文化極強的包容性。

佛教文化之所以能被很多人所接受並喜歡，在我看來是因為信仰，信仰就像是希望，我們相信明天會更好，所以今天的我們會滿懷期待，如果一個人沒有希望的活著，那他也就僅僅是活著而已。人的信仰有很多種，但殊途同歸，所有的信仰都是為了讓人能夠把自己的生活過得更好，國家變得更好，社會變得更好。

㈥ 南海觀音菩薩歸誰管

一切佛菩薩 救度眾生，不是被誰安排這樣做或被誰管著這樣做。觀音菩薩在南海建立道場救度苦難的眾生，是出於自己的慈悲。
《觀世音菩薩普門品》說到 稱念觀音名號可擺脫火災、水溺、黑風、刀兵、惡鬼、牢獄、怨賊等7種災難；還可使眾生遠離淫慾、嗔恚、愚痴等「三毒」的熬煎。經中總結說：「是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號。」
南無觀世音菩薩摩訶薩
南無彌勒菩薩摩訶薩

㈦ 廣東省佛山市南海觀音寺憑中國佛教協會免費嗎

嗯(⊙_⊙)有皈依證

㈧ 廣東佛山南海觀音寺收門票嗎

收門票，價格為10元。

南海觀音寺建於公元990年（即宋太宗淳化五年），距今已有一千年歷史，座北向南，風景極佳，實為靈山勝地。 觀音寺是屬於宮殿式寺宇，安有上御道與龍雕。觀音寺的中軸線上有漢白玉九龍朝陽及蓮花浮雕，名為御道。

寺前放生池佔地30餘畝，遍植蓮花，夏日荷香塔影，柳浪聞鶯，使人流連忘返。 這里香火鼎盛，每年農歷正月二十六日為觀音開庫參拜的信徒達數萬之眾，已成為佛山市最大的佛門聖地。

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景點特色

1、鍾樓

佛門規距，晨鍾幕鼓，所以寺門都設有鍾鼓樓，寺門如有盛事，則敲鍾擊鼓，十分隆重，南海觀音寺同樣於早上誦經前五點鍾已經敲鍾擊鼓。所以鍾鼓之聲是佛門的一種庄嚴而神聖的信號。

2、牛牯石
鼓樓後面，原先有兩塊大山石，建觀音寺時，沒有把這兩塊大石炸掉，保留以後，不甚雅觀。而此山名牛牯崗，因此把這兩塊石略加人工處理。造成一隻牛，命為牛牯石。

因這里是佛門，刻上「佛緣」兩字，取其與佛有緣之意。 觀音泉（觀音泉乃觀音顯靈之傳說） 見《觀音泉》觀音泉現建設於觀音寺廣場，文字故事，刻畫於觀音泉石上。

㈨ 南海觀音到底有幾個啊 近廣東的在哪裡

主要有三個、廣東佛山 西樵山南海觀（廣東）、海南三亞 南山寺南海觀音、浙江舟山 普陀山南海觀音。

一、廣東佛山 西樵山南海觀音

觀世音菩薩（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara），觀世音是鳩摩羅什的舊譯，玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。

以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關系。他是西方三聖中的一尊， 也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。

㈩ 南海觀音真名

觀音佛祖的前身是男的，叫做慈航道人，但後來卻成了佛教中的女菩薩。這里頭有一段來歷。 據傳，慈航道人封神後，雲游四海，普渡眾出。一日，他在雲端隱約聽到一陣凄慘的哭聲。往下一看，有一個婦女躺在一處偏僻的山間小道上，雙手捂著肚子，痛苦呻吟。他知道這個婦女正在難產，想下凡為她解除苦難。可轉念頭一想，自己不是女人，若為婦女助產，一來怕婦女驚疑，二來怕路人譏笑。但如果迴避，誤過時辰，那母子性命就難保。便心生一計道：「我何不如此？」即時，用拂塵往自己身上一拂，變成了一位手持拂波士頓的美女，按落雲頭，來到婦女面前。她見到婦女已昏迷不醒，便取出一粒仙丹和甘露水灌入婦人口中，不久婦人就順產下了胎兒。婦人醒後，見是一位美貌的女子為她助產，起身拜在地說：「感謝姑娘救我母子性命，大恩大德，永遠不忘！敢問姑娘家住何處？」慈航道人笑道：「你不必感謝，這是出家人的本分。我是慈航？？觀世音，家居南海。」說著，駕雲飛去，婦人又朝天磕頭拜謝。 婦人抱著嬰兒回到家中，將路遇神仙救命的事告訴丈夫。丈夫萬分感激，便依照妻子所說的，請一位雕刻匠，雕刻了一仙女身佛像，叫做「觀間佛祖」，放在廳堂奉敬。慈航道人知道這件事，便經常在此附身顯聖，保佑眾生。 從此，人們都把慈航？？觀世間當做女佛叩拜。 道教傳說中的觀世音－慈航道人 說慈航道人大家很陌生，談觀世音大家就不陌生了。天下人皆知，觀世音就是大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩。你可知道，觀音菩薩就是慈航的化身，為此，慈航就是觀音。所以道教敬慈航，佛教敬觀音。因為觀音的一生以普度眾生為宗旨，逢災救災，逢難化難，走到那裡都是勸善積德，所以人人都敬觀音。 慈航道人先習道而後入佛。長相如同小姑娘，細小玲瓏，瓜子臉，柳葉眉，雙眼皮，丹鳳眼，櫻桃嘴。詩證： 鳳根眉長貴自成，影光香氣又神清， 聰明智慧道法精，發願一生度眾生， 櫻桃口大唇胭脂，齒白如玉細柳條， 笑如含蓮清和暢，聰明拔萃披袍衣。 慈航自小勤學好讀，不但通經文也懂醫道。可是大家看他長得女兒相，嘻皮嫩肉，都認為沒有出息，過去的人應該長得五大三粗有力，才能養家糊口，有時左鄰右舍侮辱，罵他說什麼男人長得女人相，家裡風水朝後葬等難聽的話。慈航想，如果在男人中發展道門已成不能，如有辦法，在休閑婦女中傳佛法。於是這樣搖身一變，成了一位漂亮的姑娘在民間傳法勸善，普度眾生，以後佛教將慈航演化成了佛道最高的典範人物。為此說觀音修了七世腳還是大板腳。《音音菩薩書》中有如下演化的說說法。 國王妙庄王，幼女妙善娘， 父欲招女胥，女修不嫁郎。 發去園中禁，容貌卻非常。 白雀寺中使，天神相助忙。 遺兵去燒府，精靈感上蒼。 逍遙樓上勸，苦苦不相降。 押赴法場絞，虎背密山藏。 靈魂歸地府，十殿放毫光。 究因蒙解脫，香山得還陽。 九載修行滿，功成道德強。 父病舍手眼，醫疾得如常。 文武入山謝，方知骨肉傷。 一家登佛國，快樂在西方。