傅雷家書版權聲明

A. 傅雷家書共幾篇

傅雷家書目前最為「完整」的一共255通。

2003年遼寧教育出版社插圖增訂版收錄家信200通，其中傅雷信件161通，傅雷夫人信39通。據傅雷次子、編者傅敏的《編後記》說，「新增家信36通，父親信11通，母親信25通。補充內容的信69通：父親信59通，母親信10通，並以殘存的6通哥哥家信為前言，樓適夷先生文章為代跋。」

2012年天津社會科學出版社編選了傅雷夫婦書信184通，其中傅雷書信143通，傅雷夫人書信41通，刪去很多「政治和家常的段落」。

江蘇文藝出版社出版的版本大致相同，值得一提的是，該版本還分兩部分選入了傅聰給父母的信：第一部分延續傅聰的6封家信置於卷首，另一部分選錄了傅雷在世時就傅聰1954-1957年期間的39通家信進行的選摘。

2014年江蘇教育出版社的《傅雷家書全編》，又加入了傅雷夫婦給傅聰、傅敏（3封）和彌拉的信，一共255通，是目前最為「完整」的傅雷家書。

2017年遠東出版社將要出的《傅雷著譯全書》收入傅雷夫婦給孩子的全部書信和傅聰家信，也會是「比較全」的版本。

(1)傅雷家書版權聲明擴展閱讀

輯印在這本集子里的，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：「長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的Gossip（說長道短）,而是有好幾種作用的。

1、我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；

2、極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；

3、借通信訓練你的—不但是文筆，而尤其是你的思想；

4、我想時時刻刻，隨處給你做個警鍾，做面『忠實的鏡子』，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。」貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個「德藝俱備、人格卓越的藝術家」。

B. 傅雷家書

範文一：《傅雷家書》讀後感這個網路世代，人們彷彿已經和書寫漸行漸遠。書信已經被大多數人遺忘。現在是視頻聊天的時代，可是人與人之間距離不見得比舊時代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。＆quot；親愛的孩子173你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裡，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事rv——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不願意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。＆quot；雷先生這段文字讓我了解了什麼是細致入微，無微不至的關懷，也感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切，是不同於我的父母的關愛，卻不失被細心呵護的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數子女所體會不到的這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著．翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先後寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導中國孩子如何做人的書。靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞dhl為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫tpt他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！用心詮釋什麼是父愛，用文字詮釋父愛，並不是每個人都能享受如此父愛，但是我想他說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心裡的那份真愛。父愛就是一本書，值得你一輩子用心去讀。範文二：傅雷家書讀後感我初中是在另一個城市上的，離里上百公里，只能住校。幾乎美半個學期才回家一次，偶爾會主動和家裡通電話，卻從來沒有寫過一封家書。「烽火連三月，家書抵萬金」，一開始，我並沒有在意這句詩的妙處。等讀了《傅雷家書》後，才覺得這句詩的深刻含義。《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，大部分是傅雷暨夫人寫給遠在大洋彼岸的兒子傅聰的信。讀了《傅雷家書》之後，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有些家書簡短，有些家書洋洋灑灑上萬字，但是無不體現了傅雷的對兒子、女兒鼓勵、信賴、表揚、建議、關心和愛。通過書信，和兒子女兒交流感情，暢談天下事。而反觀自己，連電話都懶得打，更何況是寫信了，好．．．．．．餘下全文＞＞

C. 傅雷之子起訴《傅雷家書》被侵權索賠40萬是怎麼回事

中新網北京3月3日電，傅雷之子傅敏起訴，台海出版社擅自出版《傅雷家書》，並通過中關村圖書大廈銷售，嚴重侵犯其著作權，因此將出版社和圖書大廈告上法庭，要求停止侵權、賠禮道歉，並賠償經濟損失近40萬元人民幣。

在當天的庭審現場，傅敏的代理律師稱，涉案圖書完全照抄傅敏享有《傅雷家書》的權利，侵權行為惡劣。傅敏曾於2010年開始在媒體上刊登版權聲明，作為知名出版社的台海出版社，對此卻不予理會，屬於侵權故意。

傅敏的代理律師還表示，涉案圖書既侵犯了《傅雷家書》的完整性，也侵犯了傅敏對整部作品的匯編權。台海出版社的代理律師當庭承認，其行為侵犯了《傅雷家書》著作權，並聲稱涉案圖書已經下架，停止了侵權行為。但是，對於傅敏提出的賠償金額存有異議，認為金額過高。

傅敏的代理律師認為，《傅雷家書》作為課外輔導指定圖書，每年都上銷售排行榜，屬於著名暢銷書，印刷數量最少也在2萬冊。被告方則反駁說：「即使我方印刷5000冊，發行也僅有2000冊，而且價格不一定是定價」。

傅敏的代理律師向法庭出具了侵權圖書封面、版權頁、網購頁、CIP數據、三份報紙登載的銷售排行，以及侵權圖書在其他網站銷售情況等證據。此案沒有當庭宣判，將擇日判決。

D. 傅雷是被誰告發的

友人。

傅雷先生是性情直爽重情重義的人，被朋友出賣那個年代真的是絕望，可以說是內被友人迫害死的容。可能被隱瞞保護起來了，肯定不是普通人。在網路都搜不到！因為是被朋友害死，所以沒人敢承認是傅雷朋友。

傅雷早年留學法國巴黎大學。他翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克、羅曼·羅蘭、伏爾泰等名家著作。20世紀60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻，被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。傅雷在「文化大革命」之初，受到巨大迫害。1966年9月3日凌晨，憤而離世，夫人朱梅馥亦自縊身亡。

他的全部譯作，經家屬編定，交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》，從1981年起分15卷出版，現已出齊。

(4)傅雷家書版權聲明擴展閱讀

1932年，傅雷與家鄉的未婚妻朱梅馥舉行了婚禮，組成了家庭。朱梅馥是個東方型而受過新教育的女性，她體貼、文靜、好客，幾乎集結了中國女性標準的美德。

他們兩人性格上陰陽互補、剛柔相濟，結合成了一個和諧、美滿的家庭。二人育有二子：長子傅聰、次子傅敏。

E. 誰知道《傅雷家書》的寫作背景

《傅雷家書》的寫作背景：

這兩封家書是傅雷在1954年和1955年寫給他兒子傅聰的。傅聰當時在國外學習音樂。傅雷通過家書這種形式，關心和教育兒子，給兒子智慧和鼓舞，同時體現了傅雷對兒子的青春之心和舐犢之情。

課文可選取的兩則家書，分雖寫於兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟，對兒子的殷殷期望；以兩種不同風格展現出傅雷對兒子的深情父愛，以及對音樂藝術的真切感受。

(5)傅雷家書版權聲明擴展閱讀

1、《傅雷家書》首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。

不只重視對子女的（思想、道德、情操和傳統文化）修養方面的教育，同樣時刻關注著他們的（起居、飲食、冷暖、開支等日常生活以及婚姻家庭生活）的每一個細枝末節。

2、傅雷自己生活的准則是學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二，先為（人），次為（藝術家），再為（音樂家），終為（鋼琴家）。

他經常給兒子翻譯莫扎特、貝多芬、肖邦的資料。傅雷與兒子傅聰之間除了血肉相連的父子關系，還是人生和藝術上的知音關系；親密無間的朋友；師生關系。

3、傅雷是一個嚴厲、盡責的父親，信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹 ，禮儀要得體，遇困境不氣餒 獲大獎不驕傲要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個「德藝兼備、人格卓越的藝術家」。

4、傅雷說，他給兒子寫信的作用有：討論藝術；激發青年人的感想；訓練傅聰的文筆和思想；做一面忠實的「鏡子」。

F. 傅雷家書本是隱私的,為何會編輯成冊並出版

只要版權所有人同意，授權出版社，就可以出版的。

G. 傅雷家書作者簡介

傅聰去世在國內引起這么大的反響，不是因為他的鋼琴才藝，而是因為《傅雷家書》。《傅雷家書》風靡一時，現在更是中學生的必讀書目，幾乎家喻戶曉。傅聰作為《傅雷家書》的收信人，自然大家都非常關心。

我讀過幾次《傅雷家書》。我第一次讀，已經上大學了。當時我都呆住了，世界上竟然有這樣的父親，對孩子有這么深厚的愛，關心又是無微不至，從吃飯到鋼絲會不會弄傷手，都事無巨細的關心。這么好的父親，竟然還時時刻刻在懺悔，說自己過於嚴厲、偏激，虐待了孩子，對不起孩子。而且，這位父親又是如此的懂藝術，在書信中時時刻刻給傅聰做藝術的熏陶……

注意：鋼絲上有小條子，註明號數，切勿丟掉，否則以後不易分清。鋼絲彈性很足，有灘上眼睛身手的圍線。你自己千萬不可隨便拉開，一定要讓動手做的人收場，而且每次換的時候，號數布條就要縛上去，否則要弄糊塗的。望你牢記在心上，千萬千萬！

其實，我們國家有些作家是很愛、很尊重自己的孩子的，像梁啟超、魯迅、錢鍾書，但他們在這些方面要麼沒寫，要麼寫得很少。

更為關鍵的是，有時候，不怎麼樣的父親，也許因為真的是愧疚還是其他原因，落筆的筆墨比真正尊重孩子的家長要濃烈，更道貌岸然一些。就像元稹寫的悼亡詩也是讓人聽了無不落淚，心中戚戚。

《傅雷家書》也許就是這個原因被選中了。

H. 傅雷家書內容簡介

輯印在這本集子里的，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：「長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種的作用的。

第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鍾，做面『忠實的鏡子』，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。」

貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴態對待一切，做一個「德藝俱備、人格卓越的藝術家」。

(8)傅雷家書版權聲明擴展閱讀：

傅雷先生從事翻譯工作，他譯過巴爾扎克的《歐也妮·葛朗台》，法國著名文藝理論家種歷學家丹納的《藝術哲學》等等。除了這個職業，他還是著名教育家，美術評論家。而且，更高貴的不是他的職業，而是他所具有的性格和品質：傅雷先生為人坦盪，稟性剛毅。

「文化大革命」初受到迫害，遭到各種形式的凌辱，傅雷先生都以自己堅強的意志挺過去了。而且，正是傅雷先生的這些高尚品質，使他的兩個兒子——傅聰和傅敏出人頭地，不僅多才多藝，還具有像傅雷先生一樣愛國愛民、治學嚴謹、誠信篤行的高尚品格。

「真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了。」這是傅雷先生對我們人格上的鼓勵，字里行間流露出他人格的高貴。

就比如他對於「八股文」的觀點：使人思想懶惰，感覺麻痹，遇事不認真負責。傅雷先生不僅對文學有很深的造詣，還在於藝術和人生，傅雷先生曾經說過：「先做人，其次做藝術家，再次做音樂家，最後做鋼琴家。」對人格的寫照再次毫無遮掩的流露出來。

在生活中，傅雷先生也是一個「狼爸」，傅聰小時候不愛吃青菜，專揀肉食，還不聽傅雷先生的警告，於是就罰他只吃白飯，不許吃菜。這樣的父愛是以嚴厲襯托出來的，這是父愛的不同於常於的表現形式，可見父愛深沉而又偉大。

一本《傅雷家書》，表現的並不只是傅雷先生對他兩個兒子的教誨，還在於反映廣大父母對孩子的正確教育方式：成績不是第一位，人格應是最重要的，有了良好的人品，才能讓一個人的文化素養提升。

才能使一個人取得更加優異的成績，才會懂得什麼是感恩以及怎樣去感恩，像偉大的物理學家霍金一樣懷著一顆感恩的心去感受這個世界，會發現原來世界上到處都留下了愛的足跡。

總相信傅雷先生的「家富富不過三代」，常學習傅雷先生愛國愛民、誠信篤行的高尚品質，永希望傅雷先生的一席話能帶給我們別樣的人生！向傅雷先生致敬！