秦詔版權量

❶ 請問這幾個章，刻的是什麼

你好
圖一
《李康堯》
《李得朋》
圖二
《德益道成》
圖三
《墨池清興》
個別字存疑
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小篆又稱秦篆，是秦統一後經過丞相李斯整理的一種通行書體。
秦統一前由於長期地域割據，「言語異聲，文字異形」，書寫形式很不一致，一字多形現象十分嚴重。如「羊」就有二十多種寫法，給發展經濟和文化交流帶來極大不便。故在統一貨幣、車軌和度量衡制度的同時，又著力推行「書同行」政策。《說文解字·敘》記「丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。斯作《倉頡篇》，車府令趙高作《爰歷篇》，太史令胡毋敬作《博學篇》，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也。」可見小篆系由籀文大篆沿革演變而成。
李斯在籀文的基礎上刪繁就簡，廢除異體，而創秦篆，統一了全國的文字。
這種書體更趨簡化，線條圓勻，字呈豎勢。是我國漢字的一大進步，也是漢字發展史上一次重要的里程碑。為後來楷、隸、行、草諸書的變革開辟了廣闊的道路。小篆有的是鑄造在鐵器上，有的刻在石碣、石碑上，字有大有小，章法自然，結字端莊，分行布白工整，為小篆的精華和代表。其傳世代表作有《秦山刻石》殘部，僅存10字。另有《泰山》《琅琊台》二石真跡拓片存世，《會稽》、《嶧山》後人摹刻本傳世，據傳上述刻石皆為李斯所書。
《琅玡刻石》 泰山記得石也稱封泰山碑，秦王政28年（公元前219年）始皇東巡泰山而立，丞相李斯所書。石高4尺，四面環刻文字，三面為始皇詔，一面為二世詔，內容主要是「頌秦德」。字體小篆，原殘石現存岱廟。其傳世拓本較多，其特點是筆畫圓潤，挺遒流暢，筆筆如鐵線；結體端莊嚴謹；字形稍長，造型健美；分行布白體勢工整，為小篆之代表。唐李嗣真雲：「李斯小篆之精，古今絕妙。秦望諸山及皇帝玉璽，猶夫千均強弩，萬石洪鍾，豈徒學者之宗匠。亦是傳國之貴寶。」 嶧山刻石俗稱嶧山碑，為秦始皇28年（公元前219年）登嶧山（山東鄒縣）所立，傳為丞相李斯所書，小篆。內容前為始皇詔，144字，自「皇帝曰」以下為二世詔，計79字，字略小。二世詔刻於公元前209年。其石久佚。現所見均為後摹寫，雖多失秦篆古厚的筆勢，但其筆畫清勁，圓轉宛通，對研究篆書藝術的演變有重要價值。秦詔版為秦始皇26年（公元前221年）所作，記秦始皇的頒布詔內容。其筆畫勁遒，書風隨意自由，大小相同，隨勢生姿；字間行間，時疏時密，雖不齊整，前後成趣。

篆刻，自起源至今的三千七百多年的漫長歷史中，歷經了十餘個朝代。在這個長期的發展過程中，篆刻藝術出現了兩個高度發展的歷史階段。
一個是戰國、秦漢、魏晉六朝時期，這一時期的篆刻用料主要為玉石、金、牙、角等。它被稱為「古代篆刻藝術時期」，它的篆刻藝術特點主要是以時代來劃分。篆刻發展到了唐、宋、元時期，則處於衰微的時期。在這一時期，由於楷書的應用取代了篆書，同時官印和私印根本上分家，篆刻藝術走上了下坡路。這種形勢到了元末出現了轉機，畫家王冕發現了花乳石可以入印，從而使石料成了治印的理想材料。到了明代，篆刻藝術進入了復興時期。
明清以來，篆刻又迎來了它的第二個發展高峰期，它的篆刻藝術特點主要是流派紛呈。在這一時期文彭、何震對流派篆刻藝術的開創起了重大的作用。文彭是文徵明的兒子，是他在一次偶然的機會，發現了「燈光石」凍石可以當做治印材料。經過他的倡導，石材被廣泛的應用。在這以後的一段時期內篆刻藝術流派紛呈現，出現了程邃、丁敬、鄧石如、黃牧甫、趙之謙、吳讓之等篆刻藝術家，一時間篆刻藝術呈現出了一派繁榮的景象。
直至近現代篆刻大師吳昌碩、齊白石，從而形成了一部完整的中國篆刻歷史。篆刻藝術是書法、章法、刀法三者完美的結合，一方印中，即有豪壯飄逸的書法筆意，又有優美悅目的繪畫構圖，並且更兼得刀法生動的雕刻神韻。可稱得上「方寸之間，氣象萬千」。

❷ 請問這幾個字是什麼

你好
四個字從右向左豎著讀
《范雲峰制》

❸ 請各位老師看看這幾個篆字謝謝

你好！

四個篆字為

《垂裕後昆》

垂裕後昆，漢語成語，拼音是chuí yù hòu kūn，意思是為後世子孫留下功業或財產。出自《書·仲虺之誥》。

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小篆-----是在秦始皇統一六國後（前222年），推行「書同文，車同軌」，統一度量衡的政策，由丞相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，創制了統一文字的漢字書寫形式。

從秦朝流行到西漢末年（約公元8年），才逐漸被隸書所取代。但因為其字體優美，頗有古風古韻，所以始終被書法家所青睞。又因為其筆畫復雜，形式奇古，而且可以隨意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防偽的官方印章，一直採用篆書，直到封建王朝覆滅，近代新防偽技術出現。

春秋戰國時期，諸侯割據， 各國的漢字出現了簡繁不一、一字多形的情況。秦始皇滅六國後，下令以秦國的「小篆」作標准，統一全國文字。篆體，又稱為「篆書」，是小篆、大篆的合稱，因為習慣上把「籀文」稱為大篆，故後人常把「篆文」專指小篆。

漢字發展到小篆階段，逐漸開始定型（輪廓、筆劃、結構定型），象形意味削弱，使文字更加符號化，減少了書寫和認讀方面的混淆和困難，這也是我國歷史上第一次運用行政手段大規模地規範文字的產物。秦王朝使用經過整理的小篆統一全國文字，不但基本上消滅了各地文字異行的現象，也使古文字體異眾多的情況有了很大的改變，在中國文字發展史上有著重要的角色。

特點

• 一般字型是豎長方形，以方楷一字半為度，一字為正體，半字為垂腳，大致比例為3:2左右。

• 筆畫橫平豎直，圓勁均勻，粗細基本一致。所有橫畫和豎畫等距平行，所有筆畫以圓為主，圓起圓收，方中寓圓，圓中有方，使轉圓活，富有奇趣。

• 具有平衡對稱，空間分割均衡與對稱是篆書的獨特魅力。對稱不僅存在於左右對稱，上下對稱，而且還存在於字的局部對稱，圓弧形筆畫左右傾斜度的對稱。

• 是上緊下松，小篆的大部分字主體部分在上大半部，下小半部是伸縮的垂腳。當然也有下無腳的字，主體筆畫在下部，上部的筆畫則可以聳起。

❹ 什麼是詔版

什麼是詔板

詔板 同（詔版）
解釋： 1.亦作"詔版"。 2.猶詔書，詔令。

古代皇帝的一種詔書形式，詔版為自由體，主要是為了實用，寫法草率，筆劃方正，一種告誡民間的形式，告誡、詔告。

例L秦詔版文
為了落實好經濟政策中的統一度量衡而頒發的文告，命丞相將其鑄於「銅詔版」上，吩咐丞相把齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國原來不一致的度量衡用統一的標准明確起來。這一舉措，在當時封建社會剛剛建立的統一的多民族專制主義中央集權制國家，有著積極的意義。

類似於今天的政府張榜公布的公文。

❺ 請問這是什麼字

你好！
從右向左豎著讀，四個篆字
《康熙年制》

❻ 幫忙看看這三個篆字

這三個篆體字好像是：紀（）燕
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篆體字

篆體，漢字古代書體之一，也叫篆書。是對古文字的統稱。「篆者，傳也，傳其物理，施之無窮。」古人認為篆書為倉頡所造，其實是不可信的。一種文字的產生是要經過一個較長的醞釀發展過程的，不可能有一個人在短時期能完成。廣義的篆體包括隸書以前的所有書體以及延屬，如金文、石鼓文、六國古文、小篆、繆篆、疊篆等。狹義主要指「大篆」和「小篆」。篆書字劃圓轉，結構依六書之義，故唐孫過庭謂：「篆尚婉而通」。

產生歷史
殷周時期，鑄刻在鍾鼎彝器上的銘文即金文又稱鍾鼎文廣泛流行。秦始皇大統後，統稱為小篆,也稱 秦篆，所謂篆書，其實就是掾書，就是官書。是一種規范化的官方文書通用字體。據文獻記載。秦以前漢字書體並無專門名稱。而小篆是由春秋戰國時代的秦國文字逐漸演變而成的。由於是官書。小篆只適合於隆重的場合。如記功刻石。叔量詔版。兵虎符之類。標准篆書體的體式是排列整齊。行筆圓轉。線條勻凈而長。呈現出庄嚴美麗的風格。與甲骨文、金文相比，具有這樣一些基本特徵：字形修長。而且緊畫 向下引伸。構成上密下疏的視覺錯感。這與自上而下的章法布局也有關系。線條勻稱無論點畫長短。筆畫均呈粗細劃一的狀態。這種在力度。速度都很勻平的運筆。給人以純凈簡約的美感這兩種特徵。加之字體結構的趨簡約固定的傾向。小篆書體的章法布局更能形成縱橫成行的序性。秦篆有圓筆方筆之別。圓筆以 秦刻石為代表。方筆以秦詔版權量為代表。為秦篆之俗體。漢魏之際是秦篆的強弩之末。除用於碑銘篆額 和器物款識之外。難得有獨立的篆書。唐篆。因李陽冰出而復甦。仁秦篆的渾厚宏偉之氣已盪然無存。宋代金石之學和元朝的復古書風。使用權篆書得以起微潮。以篆書著稱者不乏其人但乏超越之力。明代承元之風。步趨持平。清朝篆書百花斗艷。進入了推唐超秦的大繁榮階段。

字體分類
大篆
大篆指金文、籀文、六國文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱「秦篆」，是秦國的通用文字，大篆的簡化字體，其特點是形體勻逼齊整、字體較籀文容易書寫。在漢文字發展史上，它是大篆由隸、楷之間的過渡。
西周後期，漢字發展演變為大篆。大篆的發展結果產生了兩個特點：一是線條化，早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實物畫出的線條十分簡練生動；二是規范化，字形結構趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎。大篆是對後來的小篆而言的。廣義的大篆包括小篆，以前的甲骨文，金文和六國文字。這里的大篆指通行於春秋戰國時期的秦國文字。由於周平王東遷洛陽，秦占據了西周的故地，同時也繼承了西周的文字，即是繼承金文發展而來的。地域性，有的難以識別。
大篆，也稱籀（zhòu）文。因其著錄於字書《史籀篇》而得名。《漢書·藝文志》：「《史籀》十五篇，周室王太史籀作大篆。」《說文》中保留了籀文225個，是許慎依據所見到的《史籀》九篇集入的，是我們今天研究大篆的主要資料。
大篆的真跡，一般認為是「石鼓文」。唐初在天興縣陳倉（今陝西寶雞市鳳翔縣，鳳翔縣古稱雍城，是先秦時期四百多年的都城，有大量的先秦文物）南之疇原出土的徑約三尺，上小下大，頂圓底平象饅頭似的十個像鼓一樣的石敦子。上面刻下的是秦獻公十一年作的十首四言詩，是我國最早的刻石文字，經過失而復得，得而復失。原刻的700多字，現存300多字。這十個石敦現存故宮。因內容記載畋獵之事，命名為「獵碣或雍邑刻石」，唐詩人韋應物認為石的形狀象鼓，改名「石鼓文」，現作為大篆的代表。
小篆
小篆是在秦始皇統一中國後（前221年），推行「書同文，車同軌」，統一度量衡的政策，由宰相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他六國的異體字，創制的統一文字漢字書寫形式。一直在中國流行到西漢末年（約公元8年），才逐漸被隸書所取代。但由於其字體優美，始終被書法家所青睞。

❼ 幫忙看看這幾個篆字

小篆，神祠碑記。

❽ 老師幫忙看看這兩枚印章印文是什麼字

左圖篆體字：壽臣壺。

右圖篆體字：鄒鴻涒印

篆體字

篆體，漢字古代書體之一，也叫篆書。是對古文字的統稱。「篆者，傳也，傳其物理，施之無窮。」古人認為篆書為倉頡所造，其實是不可信的。一種文字的產生是要經過一個較長的醞釀發展過程的，不可能有一個人在短時期能完成。廣義的篆體包括隸書以前的所有書體以及延屬，如金文、石鼓文、六國古文、小篆、繆篆、疊篆等。狹義主要指「大篆」和「小篆」。篆書字劃圓轉，結構依六書之義，故唐孫過庭謂：「篆尚婉而通」。

產生歷史

殷周時期，鑄刻在鍾鼎彝器上的銘文即金文又稱鍾鼎文廣泛流行。秦始皇大統後，統稱為小篆,也稱 秦篆，所謂篆書，其實就是掾書，就是官書。是一種規范化的官方文書通用字體。據文獻記載。秦以前漢字書體並無專門名稱。而小篆是由春秋戰國時代的秦國文字逐漸演變而成的。由於是官書。小篆只適合於隆重的場合。如記功刻石。叔量詔版。兵虎符之類。標准篆書體的體式是排列整齊。行筆圓轉。線條勻凈而長。呈現出庄嚴美麗的風格。與甲骨文、金文相比，具有這樣一些基本特徵：字形修長。而且緊畫 向下引伸。構成上密下疏的視覺錯感。這與自上而下的章法布局也有關系。線條勻稱無論點畫長短。筆畫均呈粗細劃一的狀態。這種在力度。速度都很勻平的運筆。給人以純凈簡約的美感這兩種特徵。加之字體結構的趨簡約固定的傾向。小篆書體的章法布局更能形成縱橫成行的序性。秦篆有圓筆方筆之別。圓筆以 秦刻石為代表。方筆以秦詔版權量為代表。為秦篆之俗體。漢魏之際是秦篆的強弩之末。除用於碑銘篆額 和器物款識之外。難得有獨立的篆書。唐篆。因李陽冰出而復甦。仁秦篆的渾厚宏偉之氣已盪然無存。宋代金石之學和元朝的復古書風。使用權篆書得以起微潮。以篆書著稱者不乏其人但乏超越之力。明代承元之風。步趨持平。清朝篆書百花斗艷。進入了推唐超秦的大繁榮階段。

字體分類

大篆

大篆指金文、籀文、六國文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱「秦篆」，是秦國的通用文字，大篆的簡化字體，其特點是形體勻逼齊整、字體較籀文容易書寫。在漢文字發展史上，它是大篆由隸、楷之間的過渡。

西周後期，漢字發展演變為大篆。大篆的發展結果產生了兩個特點：一是線條化，早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實物畫出的線條十分簡練生動；二是規范化，字形結構趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎。大篆是對後來的小篆而言的。廣義的大篆包括小篆，以前的甲骨文，金文和六國文字。這里的大篆指通行於春秋戰國時期的秦國文字。由於周平王東遷洛陽，秦占據了西周的故地，同時也繼承了西周的文字，即是繼承金文發展而來的。地域性，有的難以識別。

大篆，也稱籀（zhòu）文。因其著錄於字書《史籀篇》而得名。《漢書·藝文志》：「《史籀》十五篇，周室王太史籀作大篆。」《說文》中保留了籀文225個，是許慎依據所見到的《史籀》九篇集入的，是我們今天研究大篆的主要資料。

大篆的真跡，一般認為是「石鼓文」。唐初在天興縣陳倉（今陝西寶雞市鳳翔縣，鳳翔縣古稱雍城，是先秦時期四百多年的都城，有大量的先秦文物）南之疇原出土的徑約三尺，上小下大，頂圓底平象饅頭似的十個像鼓一樣的石敦子。上面刻下的是秦獻公十一年作的十首四言詩，是我國最早的刻石文字，經過失而復得，得而復失。原刻的700多字，現存300多字。這十個石敦現存故宮。因內容記載畋獵之事，命名為「獵碣或雍邑刻石」，唐詩人韋應物認為石的形狀象鼓，改名「石鼓文」，現作為大篆的代表。

小篆

小篆是在秦始皇統一中國後（前221年），推行「書同文，車同軌」，統一度量衡的政策，由宰相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他六國的異體字，創制的統一文字漢字書寫形式。一直在中國流行到西漢末年（約公元8年），才逐漸被隸書所取代。但由於其字體優美，始終被書法家所青睞。

❾ 圖中是秦始皇詔告天下的文書(拓本)，因為雕刻在銅版上而被稱為「秦詔版」詔書內容

秦詔版文. 廿六年皇帝盡並兼天下諸侯黔首大安立號為皇帝乃詔丞相狀綰法度量則不壹歉疑者皆明壹之。 秦始皇統一中國後，為了統一度量衡，頒布詔書曰「廿六年（公元前221年），皇帝盡並兼天下諸侯，黔首大安。立號為皇帝，乃詔丞相狀綰法度量，則不壹歉疑者，皆明壹之」。詔書大多鑿刻於銅器上，如始皇詔橢量、始皇詔方升、始皇詔權等。此外尚有陶質者，如1963年在今山東省鄒城市出土過陶質始皇詔量。秦二世時也頗有詔書，內容大致相同，文辭不一。詔版為長方形銅版，四角有孔，可供釘於木上，有的鑲嵌在銅鐵權上。此件詔版為傳世詔版中較為有名者。詔版書法雖是小篆，但與秦幾件刻石如泰山刻石、嶧山刻石等風格大相徑庭，主要原因在於刻石出自當時名家之手、如李斯丞相。而詔版由於量大，用途又比較實用，再加之出於急就鑿刻，故而文字大小錯落，天真稚拙，瘦勁朴實，別具一格。今人書法多喜率真質朴一路，可於此多多探求。秦代書法傳世有限，近代大量出土的秦權詔，可以豐富這方面的資料。同時也為書法探求提供借鑒，彌足珍貴。

❿ 秦詔版的介紹

亦稱「秦量詔版」。青銅制。刻秦始皇二十六年統一度量衡詔書，有的刻秦二世元年同類詔書，或二詔合刻。秦詔版是無論在史學還是書法上都具有非常重要的價值。秦始皇統一中國，李斯為丞相，進行了統一全國文字的工作，變大篆為小篆，結束了「文字異形」的狀況。相傳，李斯手書了秦代金石刻文，金刻有權量詔版，石刻有嶧山、泰山、琅琊山、芝罘、碣石、會稽六處刻石。詔版為自由體，主要是為了實用，寫法草率，筆劃方正，行款錯落，該詔版文筆劃方折是因為刀刻所致。文字仍屬篆書范疇。秦始皇二十六年詔釋文：廿六年皇帝盡並兼天下諸侯黔首大安立號為皇帝乃詔丞相狀綰法度量則不壹歉疑者皆明壹之。《秦詔版》，青銅刻。古時帝王下詔書，將詔書內容刻在金屬版上稱為「詔版」。可以存垂久遠。秦詔版刻字，風格大體近於東巡刻石，但因金屬的堅硬性質，鐫刻時曲圓婉通的筆調已經走樣，不及石刻、木刻那樣流暢，但仍不失為學習秦篆的珍貴資料。----《古代碑帖鑒賞》 費聲騫