曹雪芹竊著作權

A. 曹雪芹的生平

他不是太監
曹雪芹本名曹霑 ，號雪芹、或芹圃，芹溪。為什麼三個號都離不開一個「芹」字，這里有個民間傳說。原來曹雪芹住在西山的時候，曾用野芹熬湯治好了一名茶館伙計馬青，從此醫名大震，後來他用中草葯治好許多人的病。為了進一步表明他的志向，他便特意給自已取了一個雪芹的號，意思是願做一棵山鄉的芹，既可給父老鄉親們充飢，又可為窮人治病。後來又取了芹圃、芹溪的號，他的正名倒不大有人提起了。

為什麼「芹」字之前冠以「雪」字，周汝昌以為怕是從蘇東坡《新春》詩：「園父初挑雪底芹」的意思中取來的。寒雪壓芹，芹芽卻以頑強的生命力破雪而出，迎接春天的到來。不是頗有深意嗎？

同時，他還有「夢阮」的號。「阮」即是以蔑視禮教、率性任性著稱的魏晉名士阮籍。「夢阮」之號表達了他薄名利、鄙流俗、重性情的人生品格追求。

曹雪芹的生年，研究者一般推測為康熙五十四年（即公元1715年）出生於江寧織造府。這時曹家不及先前那樣興盛，但曹雪芹趕上了家庭最後一段繁華時期。曹雪芹的先祖原是漢 人，被滿人貴族擄為正白旗包衣，成為奴僕，入了旗籍，後來成為清皇室內務府的奴隸。曹家發跡是從上祖曹振彥開始。他隨清兵入關，為清皇室立下了汗馬功勞。曹振彥兒子曹璽之妻孫氏當了康熙的保姆，康熙即位第二年曹璽任命為江南織造第一任監督，掌管宮廷所需織物和采購，這是個財賦要職。曹璽去世，康熙又命其子曹寅襲了此職。曹寅是曹雪芹的祖父，被稱為「讀書洞徹古今，負經濟才，兼藝能」，他任職時期是曹家鼎盛時期。康熙6次南巡，就有五次以江南織造署為行宮，後四次在曹寅任上。曹寅死後，康熙又命其子 曹顒襲職，過兩年， 曹顒去世，康熙又命曹寅之侄子曹 兆頁 （可能是曹雪芹之父）過繼給曹寅為子並襲職，直至雍正五年，因皇室爭權奪利，互相傾軋，曹兆頁 獲罪 （據張書才先生考證：當時曹家虧空200萬兩銀子以上，是獲罪的重要原因），遭株連，後被革職抄家。曹家祖孫三代任江寧織造之職達六十年之久。曹雪芹出生在南京，少年時代過著「錦衣紈褲」「飫甘饜肥」的豪華生活，曹家又是「詩禮簪纓之族」，特別是曹雪芹祖父曹寅，是當時有名的才子，著名的《全唐詩》就是他主持刊印的。他能作詩、詞、 曲，有《楝亭詩抄》等著作，同時又是著名的藏書家，家有藏書數萬冊。這樣一個有極深文學修養的家庭，為曹雪芹創作《紅樓夢》准備了優良的文化素質和藝術素質。

在曹雪芹十三歲時，即曹家被抄家的次年，全家遷回北京。最初安身之地是北京崇文門外蒜市口地方十七間半房，我曾於200年夏去參觀過這個地方，有兩位老人（曹家後代）指著一間十多個平方的空房子說，曹雪芹就是在那間房子里寫《紅樓夢》的。他可能在宗學里當過差，從好友敦誠的詩來分析推測，他在宗學里不是干粗活，而是「詩筆有奇氣」「高談雄辯」，以才子、詩人的形象出現在眾多皇族子弟面前。

曹雪芹大概在四十歲前後移居北京西郊傍近西山的一個荒村，敦誠的題為的《贈曹雪芹》的詩：「滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒」，前句寫住地，後句寫生活困窘之狀。從他一些好友詩作零星記載中，我們僅能知道他多才多藝，工詩善畫，喜歡喝酒，對黑暗的社會抱著不屈的傲岸態度。張宜泉有首《題芹溪居士》一詩中說他：「羹調未羨青蓮寵，苑召難忘立本羞」。意思是他不羨慕慕李白（青蓮居士）曾受到皇帝調羹賜食的寵幸，不忘畫家閻立本應召到御前畫畫所留下的羞恥。看來，工詩善畫的曹雪芹是有機會往高枝上爬的，但他連皇帝的恩賜也不希冀，這樣傲世的性格決定了曹雪芹必定愈來愈貧困。曹雪芹在北京西郊荒村，度過了十個春夏秋冬，最後因愛子夭折，悲傷過度，一病不起，「淚盡而死」，終年還不到五十歲。

B. 紅樓夢作者曹雪芹的簡介

曹雪芹（約1715年5月28日-約1763年2月12日），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者，祖籍遼寧鐵嶺，生於江寧（今南京），曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。

曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。

《紅樓夢》是他「披閱十載，增刪五次」，「字字看來皆是血，十年辛苦不尋常」的產物。可惜，在他生前,全書沒有完稿（也有人認為已經寫完，但80回後的內容散佚了）。今傳《紅樓夢》120回本，其中前80回的絕大部分出於他的手筆，後40回則為高鶚所續。

(2)曹雪芹竊著作權擴展閱讀：

曹雪芹的曾祖曹璽任江寧織造，曾祗母孫氏做過康熙帝玄燁的保姆。祖父曹寅做過玄燁的伴讀和御前侍衛，後任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監察御使，極受玄燁寵信。

玄燁六下江南，其中四次由曹寅負責接駕，並住在曹家。曹寅病故，其子曹顒、曹頫先後繼任江寧織造。他們祖孫三代四人擔任此職達60年之久。曹雪芹自幼就是在這「秦淮風月」之地的「繁華」生活中長大的。

雍正初年，由於封建統治階級內部政治斗爭的牽連，曹家遭受一系列打擊。曹頫以「行為不端」、「騷擾驛站」和「虧空」罪名革職，家產抄沒。曹頫下獄治罪，「枷號」一年有餘。這時，曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振，日濎漸衰微。經歷了生活的重大轉折，曹雪芹深感世態炎涼，對封建社會有了更清醒、更深刻的認識，他蔑視權貴，遠離官場，過著貧困如洗的艱難日子。

晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦，「滿徑蓬蒿」，「舉家食粥酒常賒」。

C. 紅樓夢到底是不是曹雪芹寫的

《紅樓夢》是曹雪芹寫的。

以前我們讀《紅樓夢》的時候，都知道，這本書的作者是曹雪芹。原曹雪芹只寫了前八十回，之後的部分是高鄂補寫的。這個結論，是主流經學界的學者在嚴肅的學術研究的基礎上得出的結論。大家都相信這個結論，不會有誰提出懷疑。

還有一個方面就是，在現有的紅學材料中，也就是在現存的曹氏家譜中，沒有完整的證明曹寅到曹雪芹的譜系資料。這是一些人叫嚷否定曹雪芹著作權的證據。

但是，主流紅學成果中的資料是足以支撐正統的觀點的。

D. 某報刊登一則消息：曹雪芹後裔申請《紅樓夢》版權。曹雪芹第16代孫曹某，現居北京，去年或

不能。原因：我國著作權法規定，公民的作品的著作權當中的精神權利發表權以及所有經濟權利的保護期為作者終生及其死亡後五十年，截止於作者死亡後第五十年的12月31日。曹雪芹1763年去世，其《紅樓夢》的保護期到1813年12月31日。

E. 哪一位作家"批閱十載，增刪五次

指的是曹雪芹，其在著《紅樓夢》前80回時「批閱十載，增刪五次」。曹雪芹(約1715~1764年)，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。先世為漢人，很早就加入滿洲旗籍，隸屬滿洲正白旗。祖居遼陽。從康熙二年至雍正五年，曾祖曹璽、祖父曹寅，父親曹顒、叔父曹頫，相繼擔任「江寧織造」。康熙六次南巡，有五次住江寧織造署內，其中有四次由曹家接待。

曹家又是書香門第。曹寅是著名的藏書家，能詩，曾主持刊印《全唐詩》。曹雪芹少年時代就在這樣的家庭裏過著富貴豪華的生活。雍正五年曹家因事被罷抄家，家道從此敗落，遷回北京。後來曹雪芹移居北京西郊香山一帶，靠朋友接擠和賣畫度日。就在這里，曹雪芹「披閱十載，增刪五次」寫出《紅樓夢》的前八十回。後來因為愛子夭折憂傷過度，加之貧病交迫長辭人世。

(5)曹雪芹竊著作權擴展閱讀

曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活，雍正六年，曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生，曹雪芹深感世態炎涼，以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。

曹雪芹著《紅樓夢》，有史證，有自證。史證即胡適、周汝昌等人考證出來的史料，自證即原著第一回作者自序及署名。文中與書名題旨「金陵十二釵」、自題詩「滿紙荒唐言」、創作經過「十載五次」、作者齋號「悼紅軒」相連的是唯一的曹雪芹。要確立曹雪芹的著作權，有文本內這一處作者署名作證就足夠了。

F. 為什麼說紅樓夢前八十回是曹雪芹寫的證據何在

《紅樓夢》開卷第一回第一段「作者自雲」即是曹雪芹自序[4]。在這篇自序中，曹雪芹以真實身份出現，對讀者講述寫作緣起。

曹雪芹著《紅樓夢》，有史證，有自證。史證即胡適、周汝昌等人考證出來的史料，自證即原著第一回作者自序及署名。文中與書名題旨「金陵十二釵」、自題詩「滿紙荒唐言」、創作經過「十載五次」、作者齋號「悼紅軒」相連的是唯一的曹雪芹。

要確立曹雪芹的著作權，有文本內這一處作者署名作證就足夠了。至於曹雪芹前面的那一串名字，則另有深意：首先是障眼法，羅列一堆馬甲以防範文字獄風險。

其次是自謙，曹雪芹集中華傳統文化之大成，站在五千年古聖先賢的肩膀上創作《紅樓夢》。他筆下的賈府一家之史吸收了二十五史之精華，故自謙「披閱增刪」，以示不敢貪天之功為己有，不敢貪古聖先賢之功為己有，與作者自雲「雖我不學，下筆無文」表現的自謙態度一致。

再次是入聖，曹雪芹署名附著於女媧補天神話，石頭、空空道人都是神話形象，東魯孔梅溪則調侃山東孔聖人之後（即衍聖公），從而構築一條由天到人、由神話到現實的傳承路徑，強化《石頭記》受命於天的神聖性。

(6)曹雪芹竊著作權擴展閱讀：

《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景。

以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。

《紅樓夢》版本可分為120回「程本」和80回「脂本」兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的網路全書，傳統文化的集大成者。小說以「大旨談情，實錄其事」自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術成就。

「真事隱去，假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。二十世紀以來，學術界因《紅樓夢》異常出色的藝術成就和豐富深刻的思想底蘊而產生了以《紅樓夢》為研究對象的專門學問——紅學。

G. 紅樓夢的著作權問題

續寫是不違反法律的。
如果只是續寫的話。
問題就在這里，如果我們看到的書，上面標著「曹雪芹 著 附錄： 高鶚等 續」的話，那麼高鶚（程偉元）沒有任何的侵權行為。
但是我小時侯看的書，大多都是「曹雪芹 高鶚 著」那就不對了。如果曹雪芹還在世的話，就可以告出版方面，或者高鶚本人——兩者都有侵權行為。

不過說真的，我不確定雪芹先生很在乎高鶚的侵權行為——這么多年《紅樓夢》出了多少版啊，一分錢稿費都沒給過。擱現在曹先生絕對是作家首富了。

H. 把曹雪芹的紅樓夢拿出來發表,有沒有侵犯作者的發表權

沒有。發表權通過出版、上網、朗誦等使用作品的方式來行使。發表權是一次性權利，作品一旦發表，發表權即行消滅。所以把曹雪芹的紅樓夢拿出來發表，沒有侵犯發表權，但是要寫明出處，否則侵犯作者的著作權。

I. 曹雪芹創作紅樓夢是否遭過竊

這個無從考證，但是前八十回和後面四十回寫作風格不一樣，故事情節也不一樣。多讀幾遍，這個特徵就會越明顯。當然大家都希望紅樓夢能完美，但是從俄國博古館的脂評本看，現在發行的一百二十回的版本是明顯不合邏輯的。程本紅樓夢比較完整，可惜是續寫，俄國版本是前面一點點。遭竊這點存疑。

J. 曹雪芹的詩詞跟剽竊販郭敬明老師一樣也是剽竊的嗎

不知道你為什麼這么問，但我認為你意在求證後半句吧，，
但願我沒有想錯，如果這么說的話，郭敬明那種作品沒辦法說剽竊與否，
就好比不斷翻新播出劇情十年如一日的花痴青春偶像劇，你能說他是剽竊么，呵呵
所以郭小矮也承認自己是商人么，那就好比商業片與藝術片藝術價值上根本沒有可比性。

另外曹公的詩作，我雖然讀過但我水平比較低，
所以只能說我們去讀詩多少都會看到引用的成分，
尤其是一部分好的詩作，其特點就是青出於藍而勝於藍，這個不多解釋了，
另外同一樓，周汝昌先生的紅樓夢新證我泛泛讀過，但也獲益很多，
有興趣也可以來周汝昌吧，脂雪軒歡迎你，O(∩_∩)O